GABRIELA CARRANZA
viernes, 5 de noviembre de 2010
VOTO FENCUNDACION
Para mi la fecundación in vitro es una técnica que viene a auxiliar a todas aquellas parejas que de alguna u otra forma no pueden tener hijos, y en realidad es un recurso muy importante ya que les esta permitiendo a estos individuos el alcanzar su derecho de formar una familia. Si bien es cierto la técnica utilizada dejaba un poco de dudas con el manejo de los gametos, no estoy de acuerdo con que se haya prohibido llevar a cabo este procedimiento en el país, si el punto era evacuar las dudas con respecto a eso manejos o procedimientos, se hubiese ordenado el realizar una investigación intensiva acerca de como mejorar esa practica sin la utilización de tantos embriones. Me parece que el no llevar a cabo esta técnica es una limitante y un trato desigual para con los individuos, por que el hecho de que la Sala haya fallado en contra de ese procedimiento eso no significa que no exitan parejas costarricense que no lo practiquen fuera del país, lo que en si provoca una discriminación hacia aquellas personas que no tienen la capacidad económica como para cubrir un pasaje y el tratamiento en el exterior.
COMPARACIÓN ENTRE LOS HUMANOS Y LOS HOMÍNIOS
Primero los humanos y los homínios están dentro de la misma línea de evolución.
Los hominios se dividen en no humanos y en humanos
Los hominios no humanos son, rdipithecus, Australopithecus y Paranthropus, estos eran más que todo trepadores y con razgos un poco más grosero asemejados a los de los primates.
Los hominios humanos eran, Ardipithecus ramidus, Australopithecus africanus, Australopithecus anamensis.
Estos se mantenían erguidos, desarrollaron practicas de arte primitivo, vivieron en sociedades,practicaban la caza para su alimentación. Estas practicas son llevadas a cabo por los humanos actuales solo que de forma más moderna producto del avance temporal y social, sumandole los adelantos tecnologicos de hoy en día.
Los hominios se dividen en no humanos y en humanos
Los hominios no humanos son, rdipithecus, Australopithecus y Paranthropus, estos eran más que todo trepadores y con razgos un poco más grosero asemejados a los de los primates.
Los hominios humanos eran, Ardipithecus ramidus, Australopithecus africanus, Australopithecus anamensis.
Estos se mantenían erguidos, desarrollaron practicas de arte primitivo, vivieron en sociedades,practicaban la caza para su alimentación. Estas practicas son llevadas a cabo por los humanos actuales solo que de forma más moderna producto del avance temporal y social, sumandole los adelantos tecnologicos de hoy en día.
PELICULA EL ABOGADO DEL DIABLO
Se basa en la típica dualidad en que se ve sumergido el mundo, una lucha entre poderes, el bien y el mal. Dentro de la trama de la película se destaca la fragilidad del ser humano en cuanto a convicción se refiere, muchos individuos ante las tentaciones de la vida, mejores oportunidades y la dicha del honor o reconocimiento social, traicionan sus creencias con tal de conseguir aquello que siempre ha anhelado aunque al final cuando ya han amasado la fortuna y el éxito se dan cuenta de que dejaron cosas mucho más importantes que el éxito, el dinero y objetos materiales.
MÉTODO CIENTÍFICO
El abuelo de Felipe es picado por una culebra, la cual no pudo ver. Utilizando sus propias manos siente sus pulsaciones y mide la temperatura de su cuerpo. ¿Está realizando investigación científica?
para saber que si esta realizando investigación científico es preciso decir que se entiende por metodo científico, este un es un proceso o serie de pasos realizados con la finalidad de producir conocimiento, este conocimiento es producido a base de instrumentos de naturaleza confiable y precisa que respalden ese conocimiento.
Siendo así, el abuelo de Felipe al no utilizar ningun instrumento especializado, no se podría decri que esté realizando una investigación científica,su comportamiento no pasaría de una mera presunción o proximación.
DOCUMENTAL Zeitgeist
Los seres humanos, en muchas ocasiones producto de sus ocupaciones diarias y el stress nunca se ocupan de ver detalladamente o de forma desconfiada las cosas, proposiciones que se le presentan como cierta. Solamente aceptan o rechazan, lo modelos, las premisas que se le presentan sin cuestionarse, en algunas ocasiones lo hacen basados en costumbres familiares sin ningún fundamento, nada más lo hacen como si fuese un acto repetitivo y mecánico.
Y es que si nos detenemos y observamos nuestra sociedad, no hay nada que se muestre de manera real como es, con una sola cara. Todo a nuestro alrededor esta diseñado en dos sentidos el homogenizar el pensamiento o creencias de los individuos con el fin de ejercer un control absoluto de los mismo.
Como se ve en la película uno de loa medios más efectivos para controlar a las masas son la religión y la politica ya que de ellos se desprenden normas sociales y morales que hacen que los individuos marchen en conjunto sin protestar por las medidas tomadas.
Y es que si nos detenemos y observamos nuestra sociedad, no hay nada que se muestre de manera real como es, con una sola cara. Todo a nuestro alrededor esta diseñado en dos sentidos el homogenizar el pensamiento o creencias de los individuos con el fin de ejercer un control absoluto de los mismo.
Como se ve en la película uno de loa medios más efectivos para controlar a las masas son la religión y la politica ya que de ellos se desprenden normas sociales y morales que hacen que los individuos marchen en conjunto sin protestar por las medidas tomadas.
MITO: PORQUE LA GENTE QUE TIENE "PEGA" CUANDO LA "SOBAN" SE CURA?
Busque en la Biblioteca para ver si había algún artículo de revista relacionado, pero no encontré. Solamente encontré un reportaje sobre este tema titulado De pegas y sobadores... en el diario La Nación, en este solamente se describe como es la practica, el procedimiento que usan frotan el área con aceites, manteca, cofal o crema y luego mandan un bebida que hace que la gente expulse la pega ya se por el vomito o mediante un purgante.
Luego encontré un blog donde la gente opinaba al respecto y algunos decián que esto curaba la pega en virtud de que el sobador tocaba partes que de algún modo estaban conectadas con el aparato digestivo, Ej los brazos , detras de las orejas, detras de las rodilla y el estomago.
Otros dicen que en realidad lo que sucede es que la gente cuando tiene pega o empacho toma los primeros días muchas medicinas para aliviar ese malestar y como eso tarda en hacer efecto, al final recurren al sobador y a la medicina que este receta (agua dulce con sal, leche magnesia, etc) y la gente cree que eso le ayudo pero estos dicen que son los medicamentos tradicionales que ya estan surtiendo efecto.
Luego encontré un blog donde la gente opinaba al respecto y algunos decián que esto curaba la pega en virtud de que el sobador tocaba partes que de algún modo estaban conectadas con el aparato digestivo, Ej los brazos , detras de las orejas, detras de las rodilla y el estomago.
Otros dicen que en realidad lo que sucede es que la gente cuando tiene pega o empacho toma los primeros días muchas medicinas para aliviar ese malestar y como eso tarda en hacer efecto, al final recurren al sobador y a la medicina que este receta (agua dulce con sal, leche magnesia, etc) y la gente cree que eso le ayudo pero estos dicen que son los medicamentos tradicionales que ya estan surtiendo efecto.
REFERENCIAS
Tema: Derechos de Minoría Sexuales
En la medida que se estudia el comportamiento sexual del hombre, el pilar ideológico de la norma sexual dominante se construye a partir de culpabilizar las relaciones sexuales como costumbres impuras, el temor infundado a estas prácticas, favorece un supuesto orden natural, que descansa en la evidencia (fe) y establece una idea no científica de la realidad ”]
Los Anormales. Michael Foucault..
TEXTOS
Foucault, M. Los Anormales. Fondo de Cultura Económica.1999.
Gallardo, H. Elementos de investigación académica. 7ª ed. San José, Costa Rica. EUNED.2002.
Schifter, J. Formación de una contra cultura (homosexualidad y SIDA en Costa Rica). 1ª ed. San José, Costa Rica. Ediciones Guayacán. 1999.
Schifter, J. Ojos que no ven… Psiquiatría y homofobia. 1ª ed. San José, Costa Rica. ILPES. 1998.
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